Mis amigos de derecha tienen razón

Siempre me he considerado alguien identificada con el centro-izquierda, cosa que a veces se me critica por la extrema polarización que tenemos en el país. Chávez= izquierda, por ende, los que simpatizamos con esa tendencia somos chavistas, según algunos.

Lo cierto es que nunca he sido dogmática en este aspecto y ni siquiera quiero militar en algún partido nunca en mi vida, supongo que esta inclinación se debe a mi formación periodística y porque siempre he tenido un sentido social en todo lo que hago y creo bastante en la justicia social, sobre todo porque nadie puede decir que provengo de una familia adinerada o que poseo ciertos privilegios de clase.

No obstante todo esto, he encontrado que en la clase intelectual venezolana -incluso entre los profesores de la UCAB- que existe una abismo asombroso entre el discurso que predican y su look, a saber, te hablan de una clase pobre empobrecida mientras usan ropa de marca o tienen un buen carro, o simplemente su apariencia física no "pega" con personas acostumbradas o con cierta empatía con los más pobres del país, por más que hagan todo un postulado teórico-ideológico acerca de ello.

Fue un amigo que ha sido siempre pro-derecha y además honesto con sus "privilegios" de clase quien me dijo que un "progre" no podía ser burgués a la vez, y es cierto, ¿De qué sirve hablar en defensa de los pobres si hiciste un posgrado en La Sorbona y tu posición social es más que envidiable para esa gente? Yendo más allá, ¿Por qué demonios no admiten que les gustan los placeres burgueses como viajar y hablar con la gente más culta y educada del mundo, que en verdad les importa un bledo qué puede pasarle a la "clase emergente" cuando ellos mismos son de clase media acomodada?

Y para ser honesta conmigo misma, la verdad es que aunque si me interesa el futuro de la mayoría de los venezolanos, tampoco puedo negar que aunque soy un poco más proletaria que mis amigos conservadores, en la Venezuela de hoy también están en riesgo los pocos privilegios de los que yo gozo, como estudiar en una universidad privada, tener la posibilidad de un buen trabajo en una empresa, y finalmente, vivir mejor por mi propio esfuerzo, que es lo que a uno le han inculcado desde que eres niña, es decir, vivir en el capitalismo, que nos guste o no, es lo único que ha funcionado en 200 años.

Estamos de acuerdo: la lógica "salvaje" de algunos capitalismos es inhumana e injusta para muchos pueblos de la Tierra pero el mejor ejemplo de que ya no existe "socialismo real" es la propia China que tiene el mayor crecimiento económico de todo el mundo, que no hubiese sido posible si no hubiesen abierto las puertas al capital privado extranjero y local, tanto así que los campesinos hace poco tiempo insistieron al Partido Comunista Chino la importancia de implementar la propiedad privada.

De manera que, hasta que no se quiten las caretas y admitan que ellos también son una clase con privilegios, podremos aceptar un discurso más empático hacia los pobres pero no por la vía de la prepotencia y las veleidades de esos hedonistas "rojos".

Si quieren una aproximación hacia el pensamiento más "derechista" visiten el blog de Andrés Guevara (Tupi) www.venezuelancompass.blogspot.com

¿Quién tiene el monopolio de las armas en EEUU?

No quiero echar más leña al fuego colocando aquí el video de Cho Seung-Hui sobre la matanza en el Virginia Tech, ni alegar que lo que ocurrió fue sólo producto de su conducta delirante y terrorífica. No, el problema de fondo aquí es otro que atañe a la sociedad norteamericana por completo y ni siquiera es un punto de reflexión en aquel país. Es la posesión de armas a la que puede acceder libremente cualquier ciudadano.

En este caso, Cho es tan sólo un síntoma de lo que ocurre en los cimientos de la patria de Jefferson y Washington. En EEUU, según la constitución, cualquier ser humano, alegando legítima defensa puede adquirir un arma como si comprase un litro de leche. Por supuesto, esto conduce a que algún individuo desequilibrado pueda convertirse en algo que no es desconocido para los estadounidenses, un serial killer.

Tomando en cuenta que esto ocurre en un contexto donde los ultraconservadores gobiernan, con Bush a la cabeza y guerra de Irak de fondo, así como el poder que tiene la NRA (National Rifle Association) en ciertos nichos de la opinión pública americana, con su insólito presidente honorario, el actor Charlton Heston, no es de extrañar que en los medios del norte no se de un debate serio y profundo sobre esta situación tan deplorable.

Los medios sólo han explotado las perversiones y desequilibrios mentales de Seung-Hui y de manera insistente han mostrado el video que envió a NBC antes de perpetrar el horrendo crimen, con amenazas hacia los ricos estudiantes del instituto y la rabia acumulada por la discriminación de la que dijo era víctima por ser parte de una minoría.

Además, el indescriptible testimonio del vendedor de armas, que sin empacho señaló que vendió el arma al estudiante porque los papeles necesarios estaban en regla y sabiendo que tenía antecedentes de acoso, los ignoró porque "parecía normal", todo esto lo dijo con una pistola que lucía orgulloso en su cinturón.

La actitud del estudiante de origen surcoreano nos lleva a hacer un paralelismo con los kamikazes del radicalismo islámico, que aún beneficiándose de los adelantos tecnológicos proporcionados por la cultura occidental, atentan contra ella y consideran que está carcomida y perversa, por valores que no consideran "buenos" o "puros", imponiendo, claro está los suyos a la fuerza.

Estas son las contradicciones dentro del imperio más grande del planeta, por un lado se "exporta" un modelo de democracia perfecta a países que jamás han tenido una experiencia cercana a un sistema de libertades ciudadanas; y por el otro, dentro de ese sistema tan admirado por Alexis de Tocqueville, las minorías no tienen derechos completos y la violencia individual tiene tanto poder como las Fuerzas Armadas.

Todo 11 tiene su 13

Hay una campaña del gobierno venezolano que ha venido apareciendo en los últimos días en la prensa venezolana, y más específicamente impulsada por el Ministerio de Comunicación e Información que dirige el sonriente Willian Lara, donde con un slogan de intriga reza: "Todo 11 tiene su 13".

Detengamonos en esta frase por un momento. Recuerdo hace unas semanas haber visto un graffiti con características similares donde se amenazaba: "Si vienen como el 11, regresaremos como el 13" o algo así. Todo venezolano se dará cuenta efectivamente de que se habla en esta frase aparentemente "subliminal" pero que tiene un transfondo mucho más aterrorizante de lo que puede indicar el lema.

Me viene a la mente la frase trillada de "la historia la escriben los vencedores" y de cómo la cercanía de la fecha fatídica del 11A -hace cinco años, pareciera que hubiese pasado una década- produce esta serie de perversiones donde un sector de los venezolanos es visto como "el enemigo", "el traidor" o un término nunca utilizado, "el contrarrevolucionario".

Lo que interpreto de la frase "Todo 11 tiene su 13" es que efectivamente el gobierno percibe a los sucesos del 11, 12 y 13 A como una especie de "reconquista" de la "democracia revolucionaria" frente a la "oligarquía" cuartorepublicana y sin duda, uno de los hitos que marcan el éxito del líder máximo, una verdadera resurrección.

Es triste pensar en un país donde el odio, el resentimiento y la exclusión de un sector de esa nación se justifican por un supuesto logro revolucionario, por la consecución de un sueño de un líder omnímodo, capaz de arrastrar con todo frente a su paso, con tal de convertirse en el próximo caudillo vitalicio de América Latina, y mientras eso ocurre, la pobreza continúa, la violencia y el crimen andan muy orondos por las calles venezolanas, mientras se fuerza a una población a abstenerse del licor, como si del otro lado no bebieran y del bueno.

Pero, además, ¿Por qué se pretende a cinco años de lo que sucedió, sin Comisión de la Verdad instalada, con excomisarios de la PM presos en un juicio sin pruebas materiales, con concejales que dispararon desde el no bien ponderado Puente Llaguno libres, reivindicar una fecha trágica para Venezuela en conjunto? ¿Es que es mejor decir que la CIA fue la encargada de asesinar a estas personas -chavistas y no chavistas- que buscar con seriedad la verdad?

¿Acaso se hará un desfile todos los 13-A en el cual Chávez condecorará a los "héroes" de la gesta libertadora que lo repuso en el poder (les suena ..."la cual aceptó)? ¿No son importantes los venezolanos que no respaldan la gestión presidencial que murieron ese día? ¿Hay muertos de primera y de segunda?

Espero con mi exigüa esperanza que esto no sea así. Que un día ser crítico sea ser visto como "revisionista", "reaccionario", "menchevique" "contrarrevolucionario" y lo espero sinceramente por aquellos que todavía siguen a Chávez. Ojalá no sea demasiado tarde para cambiar.